Opinjoni
Is-sbuħija ta’ ‘Jien hu t-Triq, il-Verità u l-Ħajja’
Stedina miftuħa lill-umanità biex issib fih it-triq għal Alla
Fl-Evanġelju ta’ Ġwanni 14, 6, Ġesù jgħid: “Jien hu t-triq, il-verità, u l-ħajja. Ħadd ma jista’ jasal għand il-Missier jekk mhux permezz tiegħi.”
Dan il-kliem profond jiġbor fi ħdanu l-qofol tal-fidi Nisranija u juri s-sbuħija tar-rwol ta’ Kristu bħala l-pont li jgħaqqad lill-bniedem ma’ Alla, l-inkarnazzjoni tal-verità u s-sors tal-ħajja eterna. Kull frażi hi mimlija sinifikat li jmiss il-qalb u jissodisfa l-għatx tal-umanità għall-iskop, il-fehim u l-konnessjoni.
Ġesù jibda billi jiddikjara “Jien hu t-triq.” Dan il-kliem jitkellem dwar ix-xewqa umana għall-gwida u t-tifsira fil-ħajja. F’dinja mimlija inċertezza u konfużjoni Ġesù joffri triq ċara. Hu jistieden lil kulħadd biex jimxi warajh, mhux bħala gwida bogħod, iżda bħala sieħeb personali li jimxi ħdejn id-dixxipli tiegħu. Il-ħajja u t-tagħlim tiegħu jipprovdu mudell għal kif ngħixu bl-imħabba, l-umiltà u l-grazzja u juru kif nistgħu ngħaddu mill-kumplessitajiet tal-eżistenza billi nibqgħu mwaħħlin fi skop divin. L-esklussività ta’ “ħadd ma jista’ jasal għand il-Missier jekk mhux permezz tiegħi” tista’ tidher restrittiva iżda, fil-fatt, tirrifletti r-relazzjoni unika u intima li Ġesù joffri u tenfasizza l-fiduċja fih bħala l-uniku medjatur bejn il-bniedem u Alla.
Imbagħad, Ġesù jiddikjara “Jien hu l-verità.” Il-verità hi kunċett li jaqbeż il-kulturi u l-epoki, xi ħaġa li l-umanità tfittex b’mod kontinwu, iżda, ħafna drabi, ma ssibx kif tiddefinih. Ġesù hu l-verità mhux bħala sett ta’ prinċipji biss, iżda bħala l-kelma ħajja ta’ Alla, ir-rivelazzjoni aħħarija tal-imħabba u l-għerf divin. Fih insibu tweġibiet għall-mistoqsijiet l-aktar profondi tal-ħajja dwar min aħna, għaliex aħna hawn u fejn sejrin. Il-verità tiegħu ma tinbidilx u tipprovdi stabbilità f’dinja fejn il-valuri spiss jinbidlu u l-moralità hi relattiva. Din il-verità assoluta tagħti serħan il-moħħ u ċ-ċertezza u twassalna biex nifhmu li l-wegħdiet ta’ Alla huma dejjiema.
Fl-aħħar nett, Ġesù jiddikjara: “Jien hu l-ħajja.” Dan ma jirriferix biss għall-eżistenza fiżika, iżda għal vitalità spiritwali u tama eterna. Ġesù mhux biss jagħti l-ħajja. Huwa Hu l-ħajja, il-ħajja fl-iktar espressjoni sħiħa tagħha. Permezz tiegħu, nesperjenzaw ir-rikonċiljazzjoni ma’ Alla, il-libertà mid-dnub u l-wegħda ta’ għaqda eterna mal-Ħallieq tagħna. Din il-ħajja hi abbundanti, immarkata mill-ferħ, il-paċi u l-qawwa trasformattiva tal-imħabba. Hi stedina biex ngħixu bi skop u tama, imwaqqfa f’relazzjoni ma’ Kristu.
Dan il-kliem, mgħoddi b’awtorità divina u kompassjoni, jirrifletti s-sbuħija tal-missjoni ta’ Kristu biex jifdi u jerġa’ jibni. Mhuwiex sempliċiment dikjarazzjoni ta’ identità, iżda stedina miftuħa lill-umanità biex issib fih it-triq għal Alla, il-verità li teħlisna u l-ħajja li qatt ma tispiċċa.
Klaus Vella Bardon1
review
Joseph Bonello
Wednesday 22 Jan 2025
Kull min ipprova jgħaddi minn triqat oħra, jemmen veritajiet mgħawġa jew għex ħajja differenti minn dik mgħallma mill-imgħallem divin jaf li dak li qiegħed jgħid Ġesu' hawnhekk huwa minnu. L-iqsar mod sabiex tgħix ħajja sew bla dispjaċir hu li temmen din l-istqarrija sempliċi imma qawwija bla ma tħares lura lejn dak li d-dinja tħajrek għal kapriċi tagħha biex tużak u wara tarmik.